انسان های توانمند با شکست، «شکست» را می شکنند! و انسانهای ناتوان با شکست، خود، شکسته می شوند

ایستگاه طراحی هر هفته منزل استاد فضلی در نیشابور برگزار می گردد علاقمندان می توانند به آذرس زیر مراجعه نمایند:

خیابان شریعتی پایینتر از سارمان تبلیغات اسلامی داخل کوچه خونش تابلو داره!!!!!!

باستان شناسان دانشگاههاي آكسفورد انگليس و يوك آمريكا به ايران آمده اند تا نوع تغذيه، وضعيت سلامت مردان نمكي پيش از مرگ، آزمايش هايDNA و سال يابي موميايي هاي نمكي ايراني را مورد بررسي قرار دهند.

ابوالفضل عالي، ديرينه شناس و سرپرست كاووش هاي باستان شناسي  معدن نمك چهر ه آباد زنجان با بيان اين مطلب افزود: چند روز پيش دو نفر از متخصصان باستان شناسي و انسان شناسي از دانشگاه آكسفورد انگلستان و يوك آمريكا به زنجان آمدند تا براي آغاز مطالعات جديد روي مردان نمكي، از اين موميايي هاي تاريخي نمونه برداري كنند.

       

به گزارش مراث خبر وي در ادامه گفت: آمدن اين دو متخصص بر اساس عقد قرار دادي ميان پژوهشكده باستان شناسي با دانشگاههاي ياد شده به منظور آغاز فصل جديدي از مطالعات باستان شناسي روز مردان نمكي است.

عالي گفت: طبق قرارداد ميان پژوهشكده باستان شناسي و دانشگاه هاي انگلستان قرار است تا سال آينده متخصصان دانشگاههاي آكسفورد و يوك به منظور ادانه آزمايش هاي لازم روي مردان نمكي در زنجان و دانشگاه اين شهر تاريخي به فعاليت بپردازند. طي عقد قرار داد ميان پژوهشكده باستان شناسي و دانشگاههاي مذكور، متخصصان اين دانشگاهها مطالعات انسان شناسي و باستان شناسي را روي مردان نمكي آغاز كردند. مردان نمكي كه امروز تعداد آنها به 5 موميايي رسيده است، هنگام كاووشهاي باستان شناسي  در معدن چره آباد زنجان كشف شدند. ايم موميايي ها به علت قرار گرفتن در نمك همچنان بافت دست نخورده اي روي پوست خود دارند كه مطالعات انسان شناسي را وارد مرحله تازه اي مي كند.

باستان شناسان با كاووش در دو تپه باستاني دشت قزوين شواهدي از زندگي بشر 9هزار سال پيش را در اين منطقه كشف كردند.

حسن فاضلي نشلي، رئيس پژوهشكده باستان شناسي و سرپرست هيات باستان شناسي دشت قزوين در اين باره به خبرنگار اعزامي ما گفت كاهش يكباره قدمت تپه باستاني زاغه پس از مطالعات كربن 14، از 9000سال به 6500سال، هيات باستان شناسي را بر آن داشت تا به منظور پاسخ به اين سوال كه ساكنان دشت از چه زماني در آن مستقر شده اند، دوتپه باستاني ابراهيم آباد و چهار بنه،دشت قزوين را مورد كاووش قرار دهند. حاصل اين كاووشها، كشف سفالهاي جديد بود كه تا امروز با آن مواجه نشده بوديمو در لايه هاي زيرين دوره زاغه قرار گرفته بودند.

وي افزود: قدمت اين سفالها را تا هزاره هفتم پيش از ميلاد تخمين زده ايم، اما براي اثبات اين موضوع نياز به انجام آزمايش هاي كربن داريم تا تازيخ صحيح لايه هاي كشف شده را بيابيم.

دشت قزوين كه از آن به عنوان پايگاه نخستين اسقرار بشر در مركز فلات ايران ياد مي شود همواره مورد توجه باستان شناسان زيادي بوده است. اين دشت باستاني سالها پيش توسط « دكتر عزت الله نگهبان » پدر علم باستان شناسي ايران مورد كاووش قرار گرفت كه طي آن در تپه زاغه، ديواري بلند كه نماد مذهبي را به همراه داردكشف شد.

معاون حفظ و احياي آثار تاريخي سازمان ميراث فرهنگي، گردشگري و صنايع دستي كشور از قرار گرفتن تپه هاي 9000ساله سيلك كاشان در فهرست آثار موقت ثبت جهاني خبر داد.

سيف الله امينيان روز گذشته در حاشيه بازديدازنمايشگاه اسناد و مدارك قديمي كاشان، يكي از شرايط اصلي ثبت آثار تاريخي را منحصر به فرد بودن آن دانست و اضافه كرد: خوشبختانه تپه ها ي باستاني سيلك از اين ويژگي برخوردارند.

به گزارش ايرانا و ياظهار كرد: حدود 30اثر تاريخي كشور، نامزد ثبت در فهرست جهاني هستند. در حالي كه براساس مصوبات سازمان جهاني يونسكو هر كشوري مي تواند در سال تنها يك اثر براي ثبت جهاني معرفي كند.

وي گفت: اين محدوديت در كشوري مثل ايران كه داراي آثار بسيار مهم و ارزنده تاريخي است مشكل بزرگي براي ثبت آنها ايجاد كرده است وي همچنين ياد آور شد: آثار مكشوفه در تپه هاي سيلك تا هزاره هفتم قبل از ميلاد شناسايي شده و ايت تپه هاي باستاني با 9000سال سابقه، قديمي ترين مركز ذوب فلزات در جهان كهن بوده است.

15 هیات بررسی و شناسایی محوطه های باستانی در لرستان مشغول فعالیتند.

دبیر شورای ثبت آثار تاریخی اداره کل نیراث فرهنگی و گردشگری استان لرستان، با بیان این مطلب افزود: باری نخستین بار در سطح کشور امسال، 15هیات بررسی و شناسایی محوطه های باستانی دراستان لرستان مشغولفعالیت شده اند.

                             

بنا به گزارش رسیده، رضا حسین پور با اشاره به اینکه هیات های یاد شده به منظور شناسایی و معرفی محوطه های باستانی استان فعالیت می کنند افزود: از مجموع 15 هیات باستان شناسی، 7 هیات در شهرستان خرم آباد و در بخش های پاپی، ویسیان، چغلوندی، چگنی، زاغه، دهستان های کرگاه شرقی و روستای رباط نمکی و بقیه آنها در شهرستان های دیگر استان فعالیت می کنند. وی ادامه داد، 1500 اثر تاریخی استان از سوی این هیات ها، شناسایی و بررسی شده اند که از این میزان، 1000 اثر قابل ثبتدر میراث ملی هستند.

بلاخره تلاش براي عبور نكردن ريل قطار از مقابل نقش باستاني رستم نتيجه داد تا در پايا نشستي كه به همين منظور ميان وزارت راه و ترابري و سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری برگزار شد، طرح راه آهن به مدت يك ماه براي گرفتن تصميم و انتخاب بهتر مسير، متوقف شود.

در جلسه اي كه چندي پيش در استانداري فارس برگزار شد،نقشه هاي عبوري مسير راه آهن از كنار نقش رستم بررسي و مقرر شد تا براي بررسي وضعيت دقيق تر مسير طراحي شده و امكان پيش بيني مسيري جديد به نحوي كه در حريم شهر و نيز در حريم استخر واقع نشود، عمليات اجرايي راه آهن متوقف شود.

بنا بر اين گزارش هيات كارشناسي شامل نمايندگان استانداري فارس، سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری و وزارت راه و ترابري بايد تشكيل شود و تا يك ماه آينده در باره بررسي وضعيت مسير و امكان پيش بيني مسيري جديد اظهار نظر رسمي كند. در اين جلسه، معاون عمراني استانداري فارس، فرماندار مرودشت، سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان فارس، سرپرست حوزه نظارت راه آهن، مدير حوزه راه سازي جنوب و كارشناساني از بنياد پژوهشي پارسه پاسارگاد حضور داشتند.

اوايل آبان ماه اعلام شد كه عبور راه آهن از مقابل نقش رستم در مجموعه تخت جمشيد( پارسه )، به حريم منظري نقش رستم آسيب مي زند همچنين برخي از كارشناسان بنياد پارسه با ياد آوري اين كه اكنون در حال آماده سازي پرونده الحاق نقش رستم به مجموعه ميراث جهاني تخت جمشيد هستند افزود: اين بنياد در نظر دارد نقش رستم را به عنوان بخشي از تخت جمشيد به ثبت برساند؛ اما در صورتي كه ريل راه آهن از مقابل اين بنا رد شود تمامي اين تلاشها بي نتيجه خواهد بود به گفته وي يكي از شرايط ثبت يك اثر در ميراث جهاني عدم دخالت انسان و تكنولوژي نوين در منطقه قرار گرفتن اثر است و بايد محيطي كه آن اثر در آن واقع است بكر(دست نخورده) باقي مانده باشد.

باتقاضاي پژوهشكده باستان شناسي سازمان ميراث فرهنگي و گردشگري، فصل سوم كاووش تپه طالب خان در استان سيستان و بلوچ ستان آغاز شد. در فصل جديد كاووش كه به مدت سه ماه به طول خواهد كشيد، 40نفر از دانشجويان اين دانشگاه با خاك برداري و شيوه حفاري، و همچنين با شيوه هاي علمي كاووش در مناطق باستاني آشنا خواهند شد و نيز اين كاووشها ادامه مطالعات علمي را در زمينه هاي باستان شناسي دنبال مي كنند.

                       

براي نخستين‌بار در شهر سوخته يك چشم مصنوعي متعلق به چهارهزار و 800 سال پيش كشف شد.به گزارش خبرنگاران دكتر سيدمنصور سيدسجادي ـ سرپرست گروه باستان‌شناسي شهر سوخته ـ با اعلام اين مطلب افزود: اين چشم متعلق به زني تنومند 25 تا 30 ساله است كه در قبرستان شماره‌ي 6705 منطقه‌ي گورستان مدفون بوده است. وي با اشاره به مطالعات نخستين كه وجود آثار آبسه در زير تاق ابرو را نشان مي‌دهند، گفت: به‌دليل طول زمان زيادي كه بخش زيرين چشم مصنوعي با پلك در تماس بوده است، آثار ارگانيكي پلك چشم روي آن قابل ديدن هستند.

       

او درباره‌ي جنس اين چشم مصنوعي، توضيح داد: جنس و ماده‌ي چشم يادشده هنوز مشخص نيست و تشخيص آن به آزمايش‌هاي بعد موكول شده است؛ اما به‌نظر مي‌رسد، در ساخت اين چشم از قير طبيعي كه با نوعي چربي جانوري مخلوط شده، استفاده شده است.به گفته‌ي‌ سرپرست هيات باستان‌شناسي شهر سوخته روي اين چشم مصنوعي ريزترين مويرگ‌هاي داخل چشم توسط مفتول‌هاي طلايي به قطر كمتر از نيم ميلي‌متر طراحي شده‌اند. مردمك اين چشم در وسط طراحي‌شده و تعدادي خطوط موازي كه تقريبا يك لوزي را تشكيل مي‌دهند، در اطراف مردمك ديده مي‌شوند. از دو سوراخ جانبي در دو سوي اين چشم مصنوعي براي نگهداري و اتصال آن به حدقه‌ي چشم استفاده مي‌شده است.بررسي‌هاي انسان‌شناسانه نشان داده‌اند كه به احتمال زياد اين زن سني بين 25 تا 30 سال داشته و دورگه (سياه و سفيد) بوده است. در اين قبر همچنين ظرف‌هاي سفالي، مهره‌هاي تزييني، يك كيسه‌ي چرمي و يك آينه مفرغي يافت شده‌اند. قدمت اين قبر و چشم مصنوعي يافت‌شده به حدود چهارهزار و 800 سال پيش مي‌رسد و بررسي و مطالعه براي دستيابي به اطلاعات بيشتر درباره‌ي اين چشم و اسكلت ادامه دارد       

از شيراز خبر مي رسد كه: موزه آب در زميني به مساحت 4000 متر مربع با سقف پلكاني در جوار آرامگاه كوروش ساخته مي شود.

مدير سازمان منطقه اي آب فارس گفت: اين موزه با همكاري سازمان ميراث فرهنگي، گردشگري و صنايع دستي استان ساخته خواهد شد و در بر گيرنده يافته هاي تاريخي به دست آمده در منطقه تنگه بلاغي است. رضاييان با اشاره به اينكه به لحاظ حفظ ميراث فرهنگي ساخت سد سيوند در منطقه تنگه بلاغي و آبگيري سد با تاخير رو به رو شده است افزود: اين امر فرصتي براي باستان سناسان ايراني و خارجي به وجود آورد تا به مستند سازي آثار بر جاي مانده در اين محل بپردازند و آثار با ارزش و تاريخي را به محل موزه پاسارگاد منتقل كنند.

     

پش از آنکه سخني درباره ي جايگاه زن سخني بگويم خوب است که نظري به داستان آفرينش از ديدگاه آيين ايرانيان بيندازيم. در کتاب بندهش آمده است: " آنگاه اهورامزدا روان را که پيش از پيکر آفريده بود در مشيه و مشيانه دميد و آنان جاندار شدند. پس به آنان گفت شما پدر و مادر مردم جهان هستيد".

انديشه ي ايراني که برپايه ي سرشت نيک خود و انديشه هاي زردشت پديد آمده بود، به خوبي مي دانست که زن و مرد باهم برابر و در کنار يکديگرند. البته در کنار اين برابري، هيچ گاه جايگاه زن به ورطه ي نادرستي نيفتاده است، چنانکه در نگاره هاي پارس شهر و ديگر جايگاه هاي هخامنشي نگاره ي هيچ زني ديده نمي شود.

کريستن سن؛ خاورشناس بزرگ دانمارکي مي گويد: « رفتار مردان نسبت به زنان در ايران باستان همراه با نزاکت بود. زن چه در زندگي خصوصي و چه در زندگي اجتماعي از آزادي کامل برخوردار بود. در مورد آزادي در ازدواج هيچ چيزي مستندتر و موجه تر از رفتار خود زرتشت نسبت به دختر کوچکش پروچيستا نيست. زرتشت به دختر کوچکش پروچيستا مي فرمايد: « پروچيستا من جاماسب را که مرد دانشمندي است( وزير گشتاسب و  ستاره شناس ) براي همسري تو برگزيدم؛ تو با خرد نيک خود مشورت کن و ببين که آيا او را سزاوار همسري خود مي داني يا نه؟ در بند ? گاتها زرتشت به همه پسران و دختران جوان مي گويد « اي دختران شوکننده و اي دامادان اينک شما را  مي آموزم و آگاه مي کنم? پندم را به خاطر بسپاريد? و برابر اندرزم رفتار کنيد تا  در زندگي خوشبخت گرديد. هر يک از شما بايد در پيمودن راه زناشويي و مهرورزي و پاکي و نيکي بر ديگري پيشي جوييد? زيرا تنها ازين راه مي توان به يک زندگي سراسر شادي رسيد.»

در روزگار هخامنشي ،شاهنشاه همسر خود را يا از خانواده ي هخامنشي برمي گزيد و يا از شش خانواده ي بزرگ پارسي؛ اين زن شاهبانو مي شد. گاه شاهنشاهان چندين همسر بر مي گزيدند چنانکه درباره ي داريوش گفته شد. در روزگارافول هخامنشيان شاهنشاهان هخامنشي افزون بر شاهبانو داراي زنان ديگري نيز بودند که آنها را زنان غير عقدي مي گفتند.

زنان نيز در ايران باستان مي توانستند به پادشاهي برسند براي نمونه چنانکه گفته شد آژي دهاک پدربزرگ مادري کورش چون پسري نداشت، پادشاهي پس از وي به دخترش ماندانا مادر کورش مي رسيد.

آنچنانکه هرودت مي گويد، آتوسا دختر کورش بزرگ و شاهبانوي داريوش در دربار ايران جايگاه نيرومندي داشت. در نتيجه مي توان گفت که شاهبانوان نيز هم مرتبه ي خود شاهنشاهان بوده اند.

 آيين هخامنشي چنين بود که شاهنشاه با مادر و همسرش بر سر ميز خوراک مي نشست. بدين گونه که دربالا مادر شاه و پس از آن خود شاه و پس از او هم همسرش مي نشست؛ همين آيين نشان مي دهد که مادر شاهنشاه که هم مرتبه ي پدر وي است، از خود وي جايگاهي برتر دارد.

با آنکه در نگاره هاي رسمي هخامنشي زن ديده نمي شود، در ميان اثار هنري کوچک به نقش هاي بي شماري برمي خوريم که زنان را مي نماياند.جامه ي زنان هخامنشي کمابيش به مانند جامه ي مردان بوده است .

آنگونه که از نبشته هاي ديواني برجاي مانده از پارس شهر برمي آيد. زنان دز کنار مردان در بيشترکارها شرکت داشتند و گاه براي نمونه در کارگاه هاي دوزندگي مردان زيردست زنان جاي داشتند. حقوق مردان و زنان  در برابر کار يکسان ، يکي بود. البته شغل هاي ديواني به زنان داده نمي شد چراکه گاه مستلزم، سفر و دوري از خانواده بوده است. به زنان کارهايي داده مي شد که زن بتواند در کنار کار، به وظايف خانوادگي خود برسد. به هنگام بارداري زنان مرخصي داشته اند که به طبع حقوق آنها کم مي شد. تنها تفاوتي که وجود دارد اين است که آشکار شده است که شاه از نوزاد پسر بيشتر خشنود مي شد، چراکه اضافه حقوق براي نوزاد پسر دوبرابر دختر است.

سياست شاهنشاهان هخامنشي در پارس برپايه ي تزايد توالد بود، چراکه هرچه شمار پارسيان بيشتر بود، چيرگي و سلطه ي پارسيان در کشورهاي گونانگون استواري بيشتري مي يافت. چنانکه شاهنشاهان به زنان پارسي که باردار مي شدند، پاداش مي داده است.

بابررسي دقيق نبشته هاي تخت جمشيد(مي توانيد کتاب "از زبان داريوش ": نوشته ي خانم هايد ماري کخ و برگردان پرويز رجبي را بخوانيد) مي توان دريافت که عدالت اجتماعي که هنوز در اين سده در برخي کشورها بشر آنرا جستجو مي کند در ايران هخامنشي جاري بود.

ساري – مدير پژوهشي ميراث فرهنگي – صنايع دستي و گردشگري مازنداران گفت: ژس از چند فصل كاووش، مطالعات باستان شناسي سايت تاريخي گوهر تپه با همكاري گروه انسان شناسي دانشگاه ورشو لهستان آغاز شد.

ماهفروزي هدف از اين فصل مطالعاتي را شناسايي گونه هاي مختلف انساني مدفون شده و تطبيق آن با ساكنان فعلي اين ناحيه و كشف دقيق سكونت آنان بر شمرد.

وي افزود: شناسايي رژيم غذائي و بيماري هاي رايج در آن زمان نيز از اهداف ديگر اين پروژه مطالعاتي است.

گوهر تپه رستم كلاي بهشهر يكي از محوطه هاي تاريخي و پايگاههاي پژوهشي شاخص كشور به شمار  ميرود.

تالارهاي تخصصي گفتگو پيرامون مرمت و معماري سنتي، معماري، باستان‌شناسي و فرهنگ معماري آغاز به كار كرد علاقمندان مي‌توانند با مراجعه به سايت اين انجمن از مزاياي ويژه آن استفاده نمايند.

 

  ورود به

http://www.mehrazi.ir/forum/  تالار معماري و باستان شناسي